Pittsburgh, Pennsylvania

Fancy a trip here?

人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！(太五：11)

基督教保皇黨籲信眾做順民
號召用空票反公投　學者指官商教勾結成形
【蘋果日報】近年，香港一些基督教會積極介入政治，例如選舉時講道公開支持親建制參選人、動員教友反對《家暴條例》保障同性戀者，立場極為保守，被視為本地的「基督教右派」，或被稱為「基督教保皇黨」。
最近，他們的戰線伸延至反五區公投運動。律政司司長黃仁龍、港區人大代表譚惠珠都是教友的中國基督教播道會港福堂，其主任牧師吳宗文在祈禱會呼籲信徒「順服執政掌權者」，並於五區補選時投票「將所有暴戾驅逐出立法會，或以極多的空票來展示我們的不滿！」浸會大學宗教及哲學系高級講師陳士齊認為，香港「官商教勾結」勢力，已經成形。
港福堂主任牧師吳宗文今年 2月 7日，在香港華人基督教聯會舉辦的「為香港求平安」祈禱會上，引用《聖經．羅馬書》，向現場近百參加者宣稱：「信徒要順服執政掌權者，原因是政府所代表的管治和秩序是神所肯定的。」「信徒當尊重長官，因為他們是神的用人……」他又認為現今在港論政或參政者，須「從歷史現實出發，立足於對《基本法》和一國兩制架構之肯定，並尊重中國對香港有主、治權之事實。」

勢力龐大
教會人脈強勁　財力驚人
香港的基督教右派不但對同性戀或道德議題立場極端保守，同時親北京及擁護建制，而且勢力越來越大，擁有強勁人脈，有人有錢。近年熱爆網絡的《基督教保皇黨的誕生》一文對其發展有詳細分析，由回歸後冒起， 08年選舉梁美芬等得到一眾教會「猛人」支持躋身議會，到蘇穎智等在內地籌建聖經主題公園「和諧之都」，都有迹可尋。

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耶穌說：

「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」(可十二：17)

「到了這個地步，由他們吧！」(路二十二：51)

「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」(路二十三：34)

屬世的人用屬世的方法去爭取屬世的民主，就由他們吧！

他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。(約壹四：5)

不過各位基督徒，請不要淪為政治的籌碼。民主與否，從來不屬於聖經的真理。投票也好，棄權也好，這是你自己個人的決定，別要替它扣上宗教的帽子。

萬事令人厭煩，人不能說盡。

眼看，看不飽；耳聽，聽不足。

已有的事後必再有；已行的事後必再行。

日光之下並無新事。

豈有一件事人能指著說這是新的？

那知，在我們以前的世代早已有了。

已過的世代，無人記念；

將來的世代，後來的人也不記念。(傳一：8-11)

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還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。(林後十三：11)

牧師詆毀民主自由　基督徒網上反擊

【蘋果日報】由於不滿中國基督教播道會港福堂主任牧師吳宗文就公投和民主的言論，有網民旋即在社交網站 facebook成立「對河蟹福音說不！」的群組，一日之間已超過 400人加入。同時，曾發起「反宗教右翼霸權遊行」的宗教霸權關注行動明天召開特別會議，商討跟進行動。

若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。(林前十二：26)

請不要彼此攻擊，我們的敵人已經夠多了。

要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(弗六：11-12)

看看傳媒的力量！看看facebook的力量！有誰比他們更能呼風喚雨？對，我們不應盲從掌權者，因為今世的掌權者就是他們！利用一些人人趨之若鶩的意識形態，離間世上所有自以為義的基督徒，以致我們比不信的人更不像基督。這就是魔鬼的詭計！

耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎？你的忿怒如火焚燒要到幾時呢？(詩八十九：46)

唐太宗《百字箴》

耕夫役役，多無隔宿之糧；
織女波波，少有禦寒之衣；
日食三餐，當思農夫之苦；
身穿一縷，每念織女之勞。

寸絲千命，匙飯百鞭；
無功受祿，寢食不安。

交有德之朋，絕無益之友；
取本分之財，戒無名之酒。

常懷克己之心，閉卻是非之口；
若能依朕斯言，富貴功名可久！

不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。(箴九：8)

我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。(約十二：27)

我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。(林後二：4)

弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難；(箴十八：19)

我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。(約壹二：26)

當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。(箴二十七：5-6)

這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？(羅馬書六：1-2)

你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。(雅三：13)

人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。(約壹四：20)

我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人； 頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。(雅三：9-12)

不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。(羅十二：17-18)

我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(林前十三：2, 8, 13)

Win-Win

人人都講　即管相愛只要愛　永不怕難題
為何今天　終於跟你全力在維繫
既未變心　亦無越軌應廝守半世
何以事變　不依最初設計

同床的　所相信的不似你像　兩股風勢
憑情感　可不可以將信仰　融合於一體
只要認錯　犯錯不是問題　誰這樣說的未明瞭實際

我永遠愛你但我未能　投降　讓步　答允
我永遠愛你亦不可以　放棄思想　去贊同你見解

胸襟　試過無數犧牲
很少糾紛夠豁達容納兩人　有雙冠軍

傳來新聞　出兵開戰得你說　會解困扶危
全球升溫　傷不到你　談論亦無謂
聽著這種口吻　如何扮附和同意
就算極愛　不可強忍到底

明明知斗膽脫口反駁你　逐句都統計
猶如將夭心夭肺的芥蒂　培殖於心底
今次讓你　又有幾樣後遺
曾試著了解　十年全白費

我永遠愛你但我未能　投降　讓步　答允
我永遠愛你但這一對好勝的心　永遠無法制止

相爭　叫愛情太傷感
很多東西　那價值難被愛人　徹底軟禁

我永遠愛你但我未能　投降　讓步　答允
我永遠愛你亦不可以　放棄思想　去贊同你見解
胸襟　試過無數犧牲
很少糾紛有勝負能讓我們　有雙冠軍

《小太陽》

太陽像那大紅花 在那東方天邊掛
圓圓臉兒害羞像紅霞 只是笑不說話

太陽像個大南瓜 在那高高天空掛
照得滿山歡樂融融 草兒發嫩芽

大嘴巴 笑哈哈 落了也要往上爬
敬它 愛它 我把心願交給它

太陽倦了便回家 夜裏休息少驚怕
明晨月兒落旭日重來 依舊往上爬